-¬идео

Ёто осень......
—мотрели: 4 (0)

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в MilediFox

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.04.2015
«аписей: 381
 омментариев: 184
Ќаписано: 2052

 –ј∆ј —≈ –≈“Ќџ’ ƒјЌЌџ’:  “ќ ќ’ќ“»“—я «ј ћ≈ƒ»÷»Ќ— »ћ» ƒ»ј√Ќќ«јћ» –ќ——»яЌ

ƒневник

—уббота, 03 »юн€ 2017 г. 17:31 + в цитатник



— 1 июл€ в –оссии ужесточат наказание дл€ тех, кто плохо охран€ет чужие персональные данные.  ак вы€снилось, идет насто€ща€ охота за медицинскими диагнозами росси€н, причем идет вполне успешно. »нформацию ищут те, кто хочет на нас заработать.
...........................................................................................................................

¬сю личную информацию о другом человеке —ергей  ушеев получил на приеме у хирурга. Ќа чужом направлении, содержащем медицинскую тайну, медсестра записала —ергею названи€ его лекарств, чтобы он не забыл.

„итать далее...
–убрики:  »нтересно
купить билет на поезд дешевые авиабилеты по россии

ћетки:  

Ѕезумные идеи ѕарацельса

ƒневник

—реда, 17 јвгуста 2016 г. 11:13 + в цитатник

‘илипп јуреол “еофраст Ѕомбаст фон √огенгейм (1493–1541 годы), известный миру под именем ѕарацельс, критиковал древнюю медицину, основал €трохимию, сочин€л и читал лекции на немецком €зыке. «наменитый врач эпохи –енессанса происходил из старинного двор€нского рода. ѕервым учителем будущего медика стал отец, к тому времени уже изр€дно обедневший.  роме родител€, врачебному искусству ѕарацельса обучал …оганн “ритемий, печально известный пристрастием к лечебной магии.

ќкончание университета в италь€нском городе ‘еррара вовсе не означало завершени€ образовани€. ∆ажда знаний заставл€ла ученого колесить по свету. ѕосеща€ различные университеты ≈вропы, он изучал методы лечени€ и приготовлени€ лекарств. ќправдыва€ свою страсть к путешестви€м, ѕарацельс писал: «¬рач много путешествовать должен, что ни страна, то страница. Ќогами ты должен ее пройти так, словно перелистываешь книгу». ”частие в военных кампани€х позволило накопить значительный опыт полевого медика. Ќачина€ с 1517 года ѕарацельс побывал во ‘ранции, »талии, јнглии и Ўотландии, на ѕиренейском полуострове, —кандинавии, доехал до ѕольши и Ћитвы. Ќекоторое врем€ жил в ѕруссии, ¬енгрии, –умынии. ѕо слухам, он странствовал по ≈гипту, ѕалестине, но самым неверо€тным представл€етс€ его пребывание в татарском плену.

¬ 1526 году, уже име€ степень доктора медицины, ѕарацельс обрел право бюргерства в —трасбурге, где был прин€т в местный цех хирургов. ¬ 1527 году обосновалс€ в Ўвейцарии. ¬оспользовавшись покровительством книгоиздател€ ». ‘робена, получил должность главного врача Ѕазел€. —овременники отмечали скверный нрав ученого, веро€тно, име€ в виду посто€нные конфликты с коллегами. ќднако, как подобает любому талантливому и знающему человеку, ѕарацельс считал своим долгом бросать вызов невежеству.   сожалению, это касалось не только отдельных случаев; он поступал грубо всегда и со всеми.

Ќа первой же лекции в Ѕазельском университете доктор шокировал окружающих, начав читать на немецком €зыке. ¬ то врем€ традиции об€зывали преподавать только на латыни. ќднако така€ дерзость объ€сн€лась просто: «–одной €зык пон€тен большему числу слушателей».  роме того, студентам порекомендовалось сжечь все книги античных авторов, что было тотчас исполнено на городской площади.

ѕопул€рна€ истори€ медицины

ѕарацельс.  артина  . ћетеиса


ƒе€тельность городского врача началась с обращени€ в совет Ѕазел€, содержание которого примерно таково: «ѕередать все аптеки города под мой надзор и разрешить мне провер€ть, хорошо ли аптекари знают свое дело и имеютс€ ли у них в достаточном количестве насто€щие лекарства, не допускают ли они неоправданного завышени€ цен». ¬идимо, ѕарацельс получил разрешение, потому что вскоре последовал очередной конфликт. јптекари, как ожидалось, нарушали правила и заслужили наказани€ в виде штрафа. ѕримерно в это врем€ врач вз€л себе известный псевдоним. Ќовое им€ подчеркивало его независимость от древнеримской медицины, в частности от знаменитого јвла  орнели€ ÷ельса (греч. para — «мимо, извне»).

  ненависти городских провизоров присоединилось похожее чувство местных врачей и преподавателей, завидовавших успехам коллеги. ѕреследование закончилось обвинением в незаконном получении звани€ профессора университета. ѕарацельсу указали на его иностранное подданство и предложили без промедлени€ покинуть Ѕазель. “еперь он вновь не походил на «ученого доктора, который всю жизнь сидит за печкой, книгами себ€ окружив, и плавает на одном корабле — корабле дураков». ќчередным местом обитани€ ученого стал поселок в јльпах, где он лечил бедн€ков, усердно работа€ над книгами. «десь по€вилась на свет лучша€ его медицинска€ работа «¬еликое врачевание ран». ѕотомки оценили начинани€ ѕарацельса, простив ему дурной нрав. явл€€сь одновременно теоретиком и практиком, он порицал врачей, не умевших разрабатывать собственные рецепты, выписывавших лекарства по древним книгам.

—ам ѕарацельс про€вил новаторство, употребив в лечении минералы. ƒо него компонентами лекарств €вл€лись только продукты растительного и животного происхождени€. √онимый базельский доктор успешно примен€л ртуть и сурьму в лечении сифилиса, чем навлек на себ€ обвинени€ в изготовлении €дов. ќднако ответом медика были убедительные доказательства пользы даже опасных субстанций: «¬се есть €д, и все есть лекарство. ќдна лишь доза делает вещество или €дом, или лекарством». ќпыты ѕарацельса положили начало развитию €трохимии. ѕодобно великому предшественнику, представители этого направлени€ в медицине рассматривали процессы, происход€щие в организме, как химические €влени€, счита€ болезни результатом нарушени€ химического равновеси€, оттого лечение также проводили химическими препаратами.

¬ последующие годы ѕарацельс много странствовал по земл€м –имской империи и родной Ўвейцарии. ¬о врем€ коротких остановок проповедовал, помогал больным, проводил исследовани€ по алхимии, астрологические наблюдени€. ¬ 1530 году в замке Ѕератцхаузен был завершен трактат «ѕарагранум». ѕосле недолгого пребывани€ в городах југсбург и –егенсбург в начале 1531 года он перебралс€ в —анкт-√алле и смог закончить многолетний труд «ѕарамирум», представл€вший мысли о происхождении и протекании болезней. „ерез два года ѕарацельс остановилс€ в городе своего детства ¬иллахе, где написал книги «Ћабиринт заблуждающихс€ медиков» и «’роника  аринтии».

¬ последние годы жизни созданы «‘илософи€» и «ѕотаенна€ философи€», «¬елика€ астрономи€» и странна€ « нига о нимфах, сильфах, пигме€х, саламандрах, гигантах и прочих духах».   тому же времени относ€тс€ опыты по созданию искусственного человека, выразительно описанные в одном из его трактатов: «„еловеческие существа могут по€вл€тьс€ на свет без естественных родителей. ќни могут вырасти, не будучи выношенными и рожденными женским организмом, а лишь посредством мастерства искусного алхимика. —оздание гомункулов до сего дн€ хранилось в глубоком секрете, и философы древности подвергали сомнению возможность этого. ќднако подобные вещи могут быть осуществлены посредством алхимического искусства. ≈сли сперму, заключенную в плотно запечатанную бутыль, поместить в лошадиный навоз приблизительно на 40 дней и „намагнетизировать“, она может начать жить и двигатьс€. ѕо истечении этого времени субстанци€ приобретает форму и черты человеческого существа, однако будет прозрачной и бестелесной».

ƒалее опыт продлеваетс€ еще на 40 недель: «≈сли теперь его искусственно питать и держать в лошадином навозе при неизменной температуре, оно вырастет в человеческое дит€. „лены его будут развиты так же, как и у любого другого ребенка, рожденного женщиной, но будут намного меньше. ћы называем такое существо гомункулом, и его можно вырастить и воспитать, как и любого другого ребенка.  огда оно станет старше, приобретет разум и интеллект, то будет в состо€нии само заботитьс€ о себе. Ёто и есть одна из величайших тайн, и она, должно быть, останетс€ таковой до того дн€, когда будут открыты другие тайны».

¬ 1541 году измученный скитани€ми ѕарацельс поселилс€ в доме «альцбургского архиепископа, но прожил у него совсем недолго. ќднажды во врем€ обеда на посто€лом дворе он по обыкновению поссорилс€ с местными и был убит во врем€ драки.

ћировоззрение ѕарацельса можно назвать своеобразным теософским натурализмом, определившимс€ под вли€нием ѕлатона и ѕифагора, а также наве€нным собственными оригинальными взгл€дами. —ближа€ химию и медицину, ученый утверждал, что «живые организмы состо€т из тех же веществ — ртути, серы, соли которые образуют все прочие тела природы; когда человек здоров, эти вещества наход€тс€ в равновесии друг с другом; болезнь означает преобладание или, наоборот, недостаток одного из них». “аким образом, великий медик видел в действии живого организма химический процесс. —ледовательно, призванием алхимика, по его мнению, €вл€лось не добывание золота или серебра, а приготовление лекарств, помогающих человеку изгнать болезнь.

ѕодобно многим своим современникам, ѕарацельс терзалс€, понима€ собственную противоречивость. ѕризнава€ реальность мира и его материальную сущность, он все же непреодолимо увлекалс€ магией. »менно своеобразное раздвоение личности позже привлекло поэта ». √Єте, избравшего ѕарацельса прототипом главного геро€ поэмы «‘ауст»:

¬от почему € магии решил предатьс€,

∆ду от духа слов и сил,

„тоб мне открылись таинства природы,

„тоб не болтать, труд€сь по пуст€кам,

ќ том, чего не ведаю € сам,

„тоб € постиг все действи€, все тайны

¬сю мира внутреннюю св€зь;

»з уст моих чтоб истина лилась…

‘илософи€ ѕарацельса отталкивалась от идеи единства мироздани€, от взаимосв€зи людей, ¬селенной и Ѕога. Ќазвав человека микрокосмом, то есть малым миром, ученый заключил в него свойства и природу всех вещей. —огласно взгл€дам ѕарацельса, человек изготовлен —оздателем из экстракта целостного мира макрокосма, а весь процесс походил на грандиозную алхимическую лабораторию.

ѕараллельное существование человека и мира €кобы создает возможность некоего воздействи€ на природу, причем с помощью тайных средств. ƒл€ человека нет ничего запретного, он способен и об€зан получать возможные знани€, исследовать сущности, наход€щиес€ в природе и за ее пределами. ќтлича€сь оригинальностью, автор теории предоставл€л похожее качество своему микрокосму. „еловека не может остановить кака€-либо необычность, потому что нет ничего невозможного дл€ —оздател€.

ѕарацельс четко определил путь к постижению природы и овладению ее силами, назвав этот процесс познанием собственной души. ¬оображение понимаетс€ магическим созиданием образа как реальной оболочки дл€ мысли. ¬ качестве основных элементов космического тела называютс€ земл€, вода, воздух и небо.  роме того, существуют три начала, выраженные в ртути, сере и обычной соли, понимаемые как особый способ действи€ тел. ¬се природные образовани€, по ѕарацельсу, причем не только растени€ и животные, но и металлы и минералы, €вл€ютс€ продуктами развити€ особых «сем€н», хран€щих в себе начало жизни. ѕоскольку окружающий ѕарацельса мир населен духами — «нимфам, сильфами, пигме€ми, саламандрами, гигантами и прочими…», предназначение медицины — восстанавливать пор€док, нарушенный вторжением чуждого духа. ∆изненным духом каждого существа он считал архе€, обитающего в здоровом организме. Ќа основании этих рассуждений автор делал вывод об об€зательном дл€ любого врача знании астрологии.

«наменитый врач-практик посто€нно обращалс€ к звездам, помн€ о том, что нельз€ ставить себ€ в зависимость от небесных светил. ¬ случае если это происходит, то «такой человек не знает самого себ€ и не умеет применить силы, скрытые в нем. ќн не знает, что сам в себе носит небесные светила, что €вл€етс€ микрокосмом и таит в себе небесный свод со всеми его творческими силами». —овременные астрономы отдали честь предшественнику, назвав его именем астероид и лунный кратер.

–убрики:  »нтересно
купить билет на поезд дешевые авиабилеты по россии

ћетки:  

 —траницы: [1]